Постоянные читатели

воскресенье, 20 декабря 2015 г.

Истина и ее критерии

"Тот, кто говорит о вещах в соответствии с тем, каковы они есть, говорит истину, тот же, кто говорит о них иначе, — лжет."
Платон
Определений у понятия истины есть множество. К примеру:

  • то, что подтверждено опытом;
  • соглашение, концвенция;
  • свойство самосогласованности знаний;
  • полезность полученного знания для практики;
  • по общим представлениям истина – это знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. 

Характеристики истины

Объективность
"Истина ничуть не страдает от того, если кто-нибудь ее не признает", Ф.Шиллер
Истина - не свойство объекта, а характеристика знания о нем. Знание объективно, если воспроизводит объект самим по себе, независимо от познающего человека. 
Процессуальность
"Истина рождается как ересь, а умирает как предрассудок", И.В.Гете
Истина есть процесс, а не некий одноразовый акт пости­жения объекта сразу в полном объеме. В связи с этим существуют:
- объективная истина – такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества
- абсолютная истина - исчерпывающее достоверное знание о природе, человеке и обществе; знания, которые никогда не могут быть опровергнуты.
- относительная истина -  неполное, неточное знание, соответствующее определенному уровню развития общества, который обусловливает способы получения знания; знания, зависящие от определенных условий, места и времени их получения. Относительная истина - элемент познания абсолютной.
Конкретность
"Познание истинно, когда оно соответствует существующим вне сознания вещам и их связям", Аристотель
Истина конкретна – связана с определенным местом, временем, обстоятельствами. 
Игнорирование определенной ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение - знание, не соответствующее своему предмету, противоположность истины.
Заблуждения делятся на три категории:

  • ошибка - непреднамеренное заблуждение по причине невнимательности, недостатка знаний.
  • ложь - преднамеренное заблуждение с целью выгодно продать заблуждение за истину.
  • иллюзия - игнорирование конкретности истины.

Критерии истины 

Критерий истины - то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения. Представители разных течений определяют разные критерии. Схоластики видят их в Боге и священных книгах, утилитаристы - в полезности, эмпирики - в чувственном опыте, очевидности, конвенционалисты - в соответствии общему мнению или соглашению ученых. 
Однако основным критерием считается практика - когда объект вовлечен в деятельность человека (произошло это от марксизма). 
Практика, как и истина, процессуальна, из практической деятельности вытекают частные идеи для проверки истинности знания той или другой области.

Ссылки:
Humanitar
Grangars
Обществознание.про

воскресенье, 13 декабря 2015 г.

Проблема познаваемости мира

Целью познания является получение знаний о предмете, его свойствах, структуре, связях с другими предметами.  Однако как понять, достоверны ли наши знания? Взглядов на проблему познаваемости мира выделяют два: гносеологический оптимизм и гносеологический пессимизм. Первый разделяется на сенсуализм и рационализм, последний – на скептицизм и агностицизм. В чем разница?
Оптимисты убеждены, что мир познаваем и у нас есть возможность получения достоверных знаний, однако сенсуалисты считают, что что новое знание можно получить только на основе чувств, а рационалисты – что разум и логические рассуждения первичны и идут впереди всяких чувств и опыта. Ни те, ни другие не сомневаются в возможности познать мир. Сторонниками были такие личности, как Платон, Аристотель, Б. Спиноза, Г. Гегель, К. Маркс и др.
Скептики не отрицают возможности познания мира, однако же сомневаются в достоверности получаемых нами знаний. Свои истоки эта позиция берет в античном скептицизме (Пиррон, Энесидем, Секст Эмпирик), сформулировавшем тезис о воздержании от окончательных суждений. В дальнейшем скептицизм проявляется в виде критической установки мышления, предписывающей ничего не принимать на веру - в этом смысле мы можем говорить о скептицизме П. Абеляра, Николая Кузанского, М. Монтеня, Р. Декарта, Д. Дидро, Д. Юма, И. Канта и многих других. 
Хрестоматийным примером здесь может служить техника радикального сомнения Декарта, усомнившегося в существовании внешнего мира и даже собственного тела. Выводы ре сформулировал так: «Я мыслю, следовательно, существую». 
Агностики отрицают саму возможность познать мир, говоря, что ничто не дает нам достоверных знаний. Агностиками также были Кант - принципиальная непознаваемость мира, Гельмгольц - знание как символ реальности, не имеющий с ней сходства, Пуанкаре – в основе научных теорий лежат соглашения между учеными, принимаемые из соображений простоты и удобства.

Познание мира также зависит от наших особенностей – физиологии, социокультурного образа, индивидуального опыта.

Методы познания
Различают два метода познания: рациональное и чувственное (эмпирическое).
Рациональное познание – процесс получения знаний о действительности посредством осуществления различных мыслительных процедур. Имеет ряд свойств:
- обобщенность;
- абстрактность;
- активность и целенаправленность;
- непосредственно связано с языком.
Формы рационального познания это:
Понятие – мысль, выделяющая некий класс предметов посредством указания на их общие признаки (волк – это млекопитающее семейства псовых).
Суждениеэто отрицание или утверждение чего-либо при помощи понятий. В суждении между двумя понятиями устанавливается связь (волки – это хищники).
Умозаключение – рассуждение, в ходе которого из одних суждений — посылок выводится другое, заключительное суждение — вывод (хищники – это животные, которые питаются другими животными, все волки питаются другими животными, значит все волки – хищники).
Чувственное познание – процесс получения знаний о действительности посредством органов чувств. Имеет ряд свойств:
- связывает человека с окружающим миром;
- пассивность;
- познание только внешних характеристик.
Формы чувственного познания это:
Ощущения - данные органов чувств об отдельных качествах предметов (яблоко красное, лмон шершавый, лед холодный).
Восприятие – целостный образ предмета, состоящий из ощущений (яблоко красное, гладкое, сладкое, круглое, тяжелое).
Представление – образ предмета, сохраняемый в памяти вне посредственого контакта с ним (яблоко красное, круглое, тяжелое и спелое, но его сейчас перед нами нет, мы его представляем).


В теории познания не существует единого мнения по поводу того, чему принадлежит решающая роль в познании — чувствам или разуму.


Ссылки:

понедельник, 7 декабря 2015 г.

Личность, социализация и воспитание

Понятия человек, личность, индивид, индивидуальность:
Человек – существо, принадлежащее человеческому роду, биосоциальное создание
Индивид – единичный конкретный человек, представитель своего рода (применимо и к животным тоже)
Индивидуальность - уникальность, своеобразие человека, биосоциальное создание
Личность – субъект сознательной деятельности, социальная реальность.
По Платонову личность формируется из:
- биологической обусловленности (низшее);
- индивидуальных особенностей психических процессов (второе);
- индивидуального опыта (третье);
- направленности личности (высшее).
Социальные свойства личности имеют биологическую основу.
Процесс формирования личности – это социализация, усвоение норм и освоение ролей, становление полноправным членом общества.
Воспитание – более узкий термин, целенаправленная социализация.
Стадии социализации:
- первичная (адаптация) – от рождения до подросткового периода;
- индивидуализация – с подростковым возрастом;
- интеграция, вступление в общество;
- трудовая социализация;
- пенсия, передача опыта будущим поколениям.
На стадии интеграции может происходить неприятие обществом личности, и возможны три варианта развития событий:
  1. Измениться под общество в убыток себе;
  2. Я – лучше этого мира. Девиации без потери индивидуальности;
  3. Хамелеон, раздвоение личности. На людях одно, дома – совершенно иное.



 Любой выход имеет альтернативную стоимость и не проходит бесследно для личности. Если общество совершенно отторгает личность, или же если личность ограничена в общении с социумом, начинается социальная изоляция, приводящая к более трагичным последствиям, как психическим, так и физическим.
Ссылки:
Обществознание.про
Психологическая сеть